Штадттемпель (Штадттемпель (Stadttempel) — главная синагога Вены. Расположена в районе Внутренний Город на улице Зайтенштеттенгассе, 4, поэтому её также называют Зайтенштеттентемпель (нем. Seitenstettentempel): до 1938 года большое количество синагог и молитвенных домов Вены обычно были известны по названиям улиц или переулков.
С экономическим процветанием некоторых еврейских семей в конце XVIII века и эмансипационными стремлениями евреев, ставших возможными благодаря изданному императором Иосифом II эдикту терпимости, появился план построения синагоги во внутреннем городе Вены. Это намерение было поддержано советом еврейской общины и объявлено всем её членам в письме в 1819 году. Два места для стройки магистрат не одобрил. В 1811 году Михаэль Лазарь Бидерманн и Исаак Лев Хофманн за 90 тысяч гульденов приобрели здание под названием Пемплингерхоф на современной улице Зайтенштеттенгассе. Через 12 лет это здание должны были снести из-за его плохого состояния, поэтому Йозеф Корнгойзель, один из самых известных архитекторов Вены того времени и архитектор князя Иоганна I фон Лихтенштейна, для которого он строил дворцы и театры, получил заказ на строительство синагоги. Закладка первого камня строения, спроектированного в стиле классицизма, состоялась 12 декабря 1825 года. За строительством наблюдал официальный муниципальный архитектор Якоб Хайнц. Торжественное открытие состоялось 9 апреля 1826 года.
На гравюре на дереве изображена синагога в том виде, в каком она выглядела по случаю своего 50-летия в 1876 году. Опыт Корнхойзеля в строительстве театров очевиден в его инновационном дизайне в популярном неоклассическом стиле. Внутренний зал овальной формы, с 12 высокими ионическими колоннами по периметру, поддерживающими двухуровневую женскую галерею. Центральный проход ведет к объединенной биме и ковчегу у восточной стены. Это первый случай, когда такая форма была использована в синагоге, хотя овальная женская галерея была пристроена к Скуола Гранде Тедеша (немецкой синагоге) в Венеции в 18 веке. Хотя деревянные сводчатые потолки были распространены в восточноевропейских синагогах, а крестовые и бочкообразные своды использовались в каменных синагогах, это ранний пример куполообразного еврейского богослужебного помещения. Газовое освещение было введено в 1867 году, почти за десять лет до того, как был создан этот вид интерьера. На этой гравюре 19-го века изображен интерьер до того, как он претерпел изменения в конце столетия, включая демонтаж высоких ширм над парапетами женской галереи.
В 1895 и снова в 1904 годах еврейский архитектор Вильгельм Стиассни (1842-1910) переработал элементы интерьера, убрав ширмы с верхних галерей и добавив новые украшения. Синагога была отремонтирована в 1963 году под руководством архитектора Отто Нидермозера (1903-1976), который вернул зданию его внешний вид конца 19 века. Здание не было сожжено во время Хрустальной ночи из-за опасений, что огонь перекинется на соседние здания. Штадттемпель и сегодня остается главной синагогой еврейской общины Вены.
Согласно тогдашним предписаниям некатолические молитвенные сооружения должны быть «скрытыми» — их не должно было быть видно непосредственно с улицы. Поэтому сама синагога находится между двумя пятиэтажными многоквартирными домами № 2 и № 4 с 14 оконными осями и классицистическим фасадом, построенными одновременно с синагогой для учреждений еврейской общины. Вход в синагогу осуществляется через здание на улице. Историк искусства ортодоксальный еврей Макс Айслер (1881—1937) сказал о синагоге как о памятнике, противоречащем своему времени.
Когда во время Хрустальной ночи 1938 года все синагоги и молитвенные дома Вены, которых насчитывалось более 130, были подожжены, только главной синагоге города из-за своей близости к жилому району удалось избежать уничтожения. Впрочем, её интерьер был осквернён и разграблен.
Во времена Холокоста, в Австрии здание использовалось как сборный лагерь для венских евреев, которых затем депортировали и убивали. Об этом напоминает открытая в сентябре 1988 года памятная доска в холле.
22 апреля 1979 года во дворе синагоги взорвался заряд весом 0,5 килограмма. В результате взрыва никто не пострадал, но были разбиты все стеклянные окна и был нанесён значительный материальный ущерб. По итогу ответственность за теракт взяла на себя палестинская экстремистская группировка Ас-Сайка. 29 августа 1981 года двое вооружённых террористов палестинской экстремистской группировки Революционный совет «Фатх» совершили нападение на Штадттемпель, в результате которого погибли два человека и ещё 21 человек получили тяжёлые ранения.
Сейчас данная синагога, как и все другие еврейские учреждения Австрии, находится под постоянной охраной полиции.
Согласно тогдашним предписаниям некатолические молитвенные сооружения должны быть «скрытыми» — их не должно было быть видно непосредственно с улицы. Поэтому сама синагога находится между двумя пятиэтажными многоквартирными домами № 2 и № 4 с 14 оконными осями и классицистическим фасадом, построенными одновременно с синагогой для учреждений еврейской общины[en]. Вход в синагогу осуществляется через здание на улице. Историк искусства ортодоксальный еврей Макс Айслер (1881—1937) сказал о синагоге как о памятнике, противоречащем своему времени.
Над входной дверью здания на улице находится надпись на иврите (из Псалтыря 100,4):
«Придите к его воротам с благодарностью, к его дворам [Иерусалимского храма] — с гимнами!»
Сама синагога имеет овальную форму. Также овальную форму имеет молитвенная комната, окружённая венцом из 12 ионических ордеров, поддерживающих женскую часть синагоги, увенчанная куполом в стиле бидермайер и двумя фонарями. Сначала женская и мужская части заканчивались за одну колонну от ковчега с Торой, но позже их расширили до конца колоннады за ковчегом, чтобы увеличить количество мест для сидения.
Памятная стеклянная доска, сделанная во времена открытия синагоги, на которой подробно изображён её интерьер, временно хранится в коллекции Еврейского музея Нью-Йорка.
В настоящее время эта синагога является главным молитвенным домом для городской еврейской общины, насчитывающей около 7 тысяч человек. Также она имеет статус исторического памятника.
Источники:
https://en.wikipedia.org/wiki/Stadttempel
https://lifeofthesynagogue.charleston.edu/section/3-inside-the-synagogue/stadttempel-vienna/Stadttempel) — главная синагога Вены. Расположена в районе Внутренний Город на улице Зайтенштеттенгассе, 4, поэтому её также называют Зайтенштеттентемпель (нем. Seitenstettentempel): до 1938 года большое количество синагог и молитвенных домов Вены обычно были известны по названиям улиц или переулков.
С экономическим процветанием некоторых еврейских семей в конце XVIII века и эмансипационными стремлениями евреев, ставших возможными благодаря изданному императором Иосифом II эдикту терпимости, появился план построения синагоги во внутреннем городе Вены. Это намерение было поддержано советом еврейской общины и объявлено всем её членам в письме в 1819 году. Два места для стройки магистрат не одобрил. В 1811 году Михаэль Лазарь Бидерманн и Исаак Лев Хофманн за 90 тысяч гульденов приобрели здание под названием Пемплингерхоф на современной улице Зайтенштеттенгассе. Через 12 лет это здание должны были снести из-за его плохого состояния, поэтому Йозеф Корнгойзель, один из самых известных архитекторов Вены того времени и архитектор князя Иоганна I фон Лихтенштейна, для которого он строил дворцы и театры, получил заказ на строительство синагоги. Закладка первого камня строения, спроектированного в стиле классицизма, состоялась 12 декабря 1825 года. За строительством наблюдал официальный муниципальный архитектор Якоб Хайнц. Торжественное открытие состоялось 9 апреля 1826 года.
На гравюре на дереве изображена синагога в том виде, в каком она выглядела по случаю своего 50-летия в 1876 году. Опыт Корнхойзеля в строительстве театров очевиден в его инновационном дизайне в популярном неоклассическом стиле. Внутренний зал овальной формы, с 12 высокими ионическими колоннами по периметру, поддерживающими двухуровневую женскую галерею. Центральный проход ведет к объединенной биме и ковчегу у восточной стены. Это первый случай, когда такая форма была использована в синагоге, хотя овальная женская галерея была пристроена к Скуола Гранде Тедеша (немецкой синагоге) в Венеции в 18 веке. Хотя деревянные сводчатые потолки были распространены в восточноевропейских синагогах, а крестовые и бочкообразные своды использовались в каменных синагогах, это ранний пример куполообразного еврейского богослужебного помещения. Газовое освещение было введено в 1867 году, почти за десять лет до того, как был создан этот вид интерьера. На этой гравюре 19-го века изображен интерьер до того, как он претерпел изменения в конце столетия, включая демонтаж высоких ширм над парапетами женской галереи.
В 1895 и снова в 1904 годах еврейский архитектор Вильгельм Стиассни (1842-1910) переработал элементы интерьера, убрав ширмы с верхних галерей и добавив новые украшения. Синагога была отремонтирована в 1963 году под руководством архитектора Отто Нидермозера (1903-1976), который вернул зданию его внешний вид конца 19 века. Здание не было сожжено во время Хрустальной ночи из-за опасений, что огонь перекинется на соседние здания. Штадттемпель и сегодня остается главной синагогой еврейской общины Вены.
Согласно тогдашним предписаниям некатолические молитвенные сооружения должны быть «скрытыми» — их не должно было быть видно непосредственно с улицы. Поэтому сама синагога находится между двумя пятиэтажными многоквартирными домами № 2 и № 4 с 14 оконными осями и классицистическим фасадом, построенными одновременно с синагогой для учреждений еврейской общины. Вход в синагогу осуществляется через здание на улице. Историк искусства ортодоксальный еврей Макс Айслер (1881—1937) сказал о синагоге как о памятнике, противоречащем своему времени.
Когда во время Хрустальной ночи 1938 года все синагоги и молитвенные дома Вены, которых насчитывалось более 130, были подожжены, только главной синагоге города из-за своей близости к жилому району удалось избежать уничтожения. Впрочем, её интерьер был осквернён и разграблен.
Во времена Холокоста, в Австрии здание использовалось как сборный лагерь для венских евреев, которых затем депортировали и убивали. Об этом напоминает открытая в сентябре 1988 года памятная доска в холле.
22 апреля 1979 года во дворе синагоги взорвался заряд весом 0,5 килограмма. В результате взрыва никто не пострадал, но были разбиты все стеклянные окна и был нанесён значительный материальный ущерб. По итогу ответственность за теракт взяла на себя палестинская экстремистская группировка Ас-Сайка. 29 августа 1981 года двое вооружённых террористов палестинской экстремистской группировки Революционный совет «Фатх» совершили нападение на Штадттемпель, в результате которого погибли два человека и ещё 21 человек получили тяжёлые ранения.
Сейчас данная синагога, как и все другие еврейские учреждения Австрии, находится под постоянной охраной полиции.
Согласно тогдашним предписаниям некатолические молитвенные сооружения должны быть «скрытыми» — их не должно было быть видно непосредственно с улицы. Поэтому сама синагога находится между двумя пятиэтажными многоквартирными домами № 2 и № 4 с 14 оконными осями и классицистическим фасадом, построенными одновременно с синагогой для учреждений еврейской общины[en]. Вход в синагогу осуществляется через здание на улице. Историк искусства ортодоксальный еврей Макс Айслер (1881—1937) сказал о синагоге как о памятнике, противоречащем своему времени.
Над входной дверью здания на улице находится надпись на иврите (из Псалтыря 100,4):
«Придите к его воротам с благодарностью, к его дворам [Иерусалимского храма] — с гимнами!»
Сама синагога имеет овальную форму. Также овальную форму имеет молитвенная комната, окружённая венцом из 12 ионических ордеров, поддерживающих женскую часть синагоги, увенчанная куполом в стиле бидермайер и двумя фонарями. Сначала женская и мужская части заканчивались за одну колонну от ковчега с Торой, но позже их расширили до конца колоннады за ковчегом, чтобы увеличить количество мест для сидения.
Памятная стеклянная доска, сделанная во времена открытия синагоги, на которой подробно изображён её интерьер, временно хранится в коллекции Еврейского музея Нью-Йорка.
В настоящее время эта синагога является главным молитвенным домом для городской еврейской общины, насчитывающей около 7 тысяч человек. Также она имеет статус исторического памятника.
Источники:
https://en.wikipedia.org/wiki/Stadttempel
https://lifeofthesynagogue.charleston.edu/section/3-inside-the-synagogue/stadttempel-vienna/
