Ажиотаж начался, когда апологеты альтернативной истории обратили внимание на полотна художников начала 19 века, например,

Федора Алексеева "Вид Казанского собора в Петербурге", из коллекции Русского Музея

Андрея Мартынова «Вид Казанского собора» из коллекции Государственного Эрмитажа и

шведа Бенжамена Патерсена «Казанский собор со стороны Невского проспекта”

Они привлекают внимание не только тем, что воссоздают на холсте точные виды города в 1811 года, и изображают панораму собора иконы Казанской Божьей матери (Казанский собор), сооруженного в 1811 году по проекту архитектора А. М. Воронихина на месте небольшой церкви,.но и содержат некий загадочный обелиск.

По мнению апологетов рептилоидов и Носовского он остался от древнего города, существовавшего на месте сегодняшнего Санкт Петербурга.

Действительно, история обелиска несколько интересна. На чертеже Воронихина 1810 г. изображены не только две колоннады, но и два обелиска с северной и южной стороны.

Источник: План Казанского собора и прилегающих к нему кварталов и площадей. По проекту 1810 года. Иллюстрация из книги "Русская архитектура". 1940 год

История строительства Казанского кафедрального собора - важнейшая веха в истории петербургского градостроительного искусства. Возведенный за очень короткий срок, величественный памятник русского зодчества поражает своим великолепием и красотой многие поколения людей. Казанский собор возводился по проекту архитектора Андрея Никифоровича Воронихина с 1801 по 1811 гг. Он строился на том месте Невского проспекта, где находилась скромная церковь Рождества Богородицы. В этой церкви хранилась одна из главных петербургских святынь - чудотворная икона Казанской Божией Матери. Строился собор по повелению императора Павла I именно для этой иконы, как кафедральный собор Санкт-Петербурга.

Замысел этого собора родился у Павла I давно, еще когда он был наследником престола. В 1781 году Их Императорские Высочества Павел Петрович и его супруга Мария Фёдоровна отправились под именами графа и графини Северных (дю Нор) из Петербурга в далёкое путешествие. Путешественники были молоды и энергичны, Павлу Петровичу тогда 27 лет, а его супруге Марии Фёдоровне 22. Позади осталась ещёсовсем маленькая по европейским масштабам русская столица с деревянными в своём подавляющем большинстве постройками и плохо замощёнными улицами. В начале Невской першпективы, у Зелёного моста через Мойку, возвышалось над другими примечательное кирпичное здание, кстати дошедшее до нас, Строгановский дворец. У Екатерининского канала стояла тоже каменная, но с деревянными куполом и звонницей церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Она была выстроена по велению и на средства Анны Иоанновны и освящена 13 июня 1737 года. В ней хранилась святыня Дома Романовых и России Казанская икона Божией Матери.

В Вечный город они прибыли 12 февраля 1782 года, через пять месяцев после начала своей поездки. Собор Св. Петра в Ватикане был уже знаменит в то время. Его вид натолкнул цесаревича на мысль о создании в Петербурге церкви с такой же колоннадой, обелиском и площадью перед ней. Уже будучи императором, он назначил для неё место на Невском проспекте, рядом c церковью Рождества Пресвятой Богородицы, которую предстояло снести после возведения нового собора.

Так и было исполнено уже после его смерти

Освящение собора было приурочено к коронации Александра I, состоявшейся 15 сентября 1811 года. Но к этому времени собор не был полностью окончен, потому все планы архитектора не были осуществлены: не была построена колоннада южного фасада, не была возведена колокольня, двух бронзовых ангелов сделали из гипса, а затем убрали их с пьедесталов, ничего не поставив взамен их. Аналогично не доделали чугунную ограду и фонтан-водопой напротив портика входа в собор.  Деревянный обелиск был поставлен к торжеству.

На этом деньги выделенные на проект закончились, да и проекты Павла при новом императоре были непопулярны, поэтому финансирование прекратилось, и временное деревянное сооружение осталось стоять. В 1813 году ситуация стала другой: в храме разместили реликвии победы в Отечественной войне, так что обелиск даже пригодился. Более того, сооружение выполняло функцию ориентира, возвышающегося над низкими постройками на Невском проспекте того времени.

Как был построен обелиск пишет в своей книге «Казанский собор. Историческое исследование о соборе и его описание»  Андрей Аплаксин.

Обелиск был раскрашен под гранит и простоял до смерти Александра I, после нее был разобран в 1826 году, как чуждый православию, дабы собор меньше напоминал о подражании собору Петра в Риме.

Поэтому увы, гиперборейцы и рептилоиды, участия в строительстве собора и обелиска не принимали.

Источники:

А. Г. Булах По воле разума и чувств. Санкт-Петербург — Хельсинки: два кафедральных православных собора, — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2016

Аплаксин, А. Казанский собор. Историческое исследование о соборе и его описание. СПб.: Т-во Тип. Р. Голике и А. Вильборг, 1911.