Примерно в 80 метрах к юго-востоку от площадки губернаторского дворца находится комплекс, который не реконструировался и состоит из пирамиды и нескольких зданий. Пирамида, у которой когда-то была лестница на западной стороне, имела платформу наверху с чем-то, что, как полагают, было большим зданием, которое, возможно, состояло из двух рядов по три комнаты в каждом. Более точное утверждение об этом невозможно, так как раскопки до сих пор не проводились.

На полпути вверх по пирамиде на ее северо-западном фланге находится настоящий Дом старой женщины, который относится к раннему стилю Пуук и, следовательно, является одним из старейших сохранившихся зданий. Похоже, что это здание стоит на собственной меньшей пирамиде, более старой, чем большая, стоящая за ним. Здание, северная половина которого обрушилась, имело две комнаты, расположенные одна за другой, в которые можно было попасть через вход с западной стороны. Наружная и внутренняя дверь были закрыты деревянными балками. Примечателен еще частично сохранившийся гребень крыши, имеющий с видимой стороны (к западу) многочисленные торчащие шпильки для крепления лепных фигур. Вторая поверхность крыши, вероятно, была построена для конька крыши, которая находится примерно на 14 см выше первой. Неизвестно, был ли это технический шаг или гребенка на крыше была установлена ​​позже.

К северу от Дома старухи, на той же низкой террасе, находится сильно разрушенное здание, состоящее из трех комнат. На ядре из каменного карьера, прикрепленном к задней части, есть второй этаж с единственной комнатой, доступ к которой осуществляется с запада по лестнице, которая охватывает фасад первого этажа. Из прохода под лестницей по фасаду вход ведет в среднюю комнату. Деревянная балка, перекрывающая вход, все еще на месте.

Интересна легенда о старой женщине, которая была матерью карлика и которая представлена в Ушмале в скрытом саду, который полон статутов пениса. Матерью карлика была богиня Иш-Чел (Ix Chel), считавшаяся Богиней Луны у майя, и здесь у нее есть своя пирамида и соответственно храм, но они укрыты от любопытных глаз и еще не тронуты археологами. Неудивительно, что к рождению правителя-карлика приплели Иш-Чел, потому что она была покровительницей родовой деятельности, повитух и матерей. Она считалась прародительницей всего живого, будучи мужем Ицамны (Бога-творца).

Легенду о старухе и ее сыне карлике, который стал Правителем можно прочитать здесь https://reveal.world/story/piramida-volshebnika-piramide-del-adivino. Но вот что же стало с его престарелой матерью?

Нет, не думайте, что неблагодарный сын забыл ее после того, как стал Правителем. Нет, она просто исчезла. Но легенды гласят, что в некоем селе есть глубокий колодец, ведущий в подземный ход. Возле колодца, рядом с рекой, в тени большого дерева, сидит старуха со змеей, свернувшейся клубком возле нее. Она продает воду, но не берет за нее денег. «Но будьте осторожны, прежде чем брать у нее воду, потому что она хочет взамен ваших детей, невинных детей, которых пожирает ее змея».

Существует очень неожиданная связь между Домом старой женщины в мексиканском Ушмале и Серебряным веком российской поэзии, его посетил и вот что написал Константин Дмитриевич Бальмонт в своей книге «В странах Солнца: Письма к частному лицу из кругосветного путешествия»

 «11 июня. Среди руин Уксмаль есть одно здание с подземельем, в котором мне довелось испытать ощущение единственное. Не знаю кто, но кто-то неумный, назвал это здание Casa de la Vieja (Дом Старухи). Так же точно и дивную Колдунью Райдера Хаггарда безумные считали старой. Ты помнишь поразительный его роман "She"? - Более чем когда-либо ценю Хаггарда.

   Я вошел в подземелье полусогнувшись, в точном смысле уменьшившись в росте наполовину, - иначе войти в подземелье нельзя. В полузасыпанном обломками камней коридоре, у левой стены, я увидел лишь одно изваяние, строгий лик, фигура по пояс. Казалось, и может быть это так, наверно так, - казалось, что нижней половиной своего тела эта фигура ушла в землю. Когда я приблизился к этому лицу вплоть, мной овладело волнение, странное, я сказал бы вспоминательное. Вместо старого лица, которое я должен был увидеть, и вместо уродливого лика, одного из тех, к которым я здесь привык, на меня глянуло молодое и вечное лицо, молодое и прекрасное. "Да ведь это она, она", подумал я про себя, "She who must be obeyed".

Колдунья, мне странно так видеть тебя.

Мне люди твердили, что ты

Живешь - беспощадно живое губя,

Что старые страшны черты: -

Ты смотришь так нежно, ты манишь любя,

И вся ты полна красоты".

На самом деле, что касается названия Каса-де-ла-Вьеха, известно, что при посещении Стивенсом руин Ушмаля в девятнадцатом веке у подножия пирамиды все еще стояла грубая женская скульптура, которая теперь отождествляется с изображением богини земли и растительности. Однако местные жители идентифицировали ее как старую колдунью, так что американский исследователь последовал обычаю и окрестил ее так.

https://xyuandbeyond.com/mayan-legend-templo-de-los-falos/

Иванов Дмитрий Викторович: Архитектура, история и искусство Ушмаля

Стинг Мирослав: Тайны индейских пирамид

Константин Дмитриевич Бальмонт: В странах Солнца Письма к частному лицу из кругосветного путешествия