В июне 1940 года Литва была присоединена к Советскому Союзу и стала Советской Республикой. Когда войска Красной Армии вошли в Мариамполь, многие евреи радостно приветствовали их. Это взволновало некоторых литовцев, и в течение трех дней в городе бесчинствовали литовские хулиганы. Во многих еврейских домах были выбиты окна, и многие витрины еврейских магазинов также были разбиты вдребезги. Очевидец рассказал, что город выглядел как после бомбежки. На самом деле, многие из участников беспорядков были задержаны, но они были освобождены после подписания долгового обязательства не повторять подобных действий.

В соответствии с новыми правилами большинство фабрик и магазинов, принадлежащих евреям Мариамполя, были национализированы. Все сионистские партии и молодежные организации были распущены, а несколько активистов задержаны. Еврейские учебные заведения были закрыты. Предложение товаров сократилось, и, как следствие, цены резко выросли. Средний класс, в основном еврейский, сильно пострадал, и уровень жизни постепенно снижался. Несколько семей, владельцев национализированных фабрик или магазинов, были высланы вглубь России.

В воскресенье, 22 июня 1941 года, на рассвете Мариамполь подвергся бомбардировке немецкой армейской авиацией. Центр города был разрушен. Двадцать человек, большинство из которых были евреями, были убиты. Евреи, оставшиеся без жилья, нашли приют в еврейских домах, которые остались невредимыми

Немецкая армия вошла в Мариамполь на следующий день, в понедельник, 23 июня 1941 года, окружив город и перекрыв все дороги, ведущие на восток. Большинству евреев, бежавших из города, пришлось вернуться. Многие были убиты литовцами, которые устроили им засаду. Лишь немногим удалось добраться до России.

Литовцы встретили немцев с распростертыми объятиями и немедленно начали действия против евреев. Уже в первые дни оккупации евреи были арестованы под надуманными предлогами. Все арестованные были убиты в канаве примерно в 4 км от Мариамполя в направлении Вилкавишкиса.

Евреев заставляли каждое утро ходить на работу: мужчин заставляли убирать мусор, женщинам приходилось заниматься сельским хозяйством и домашним хозяйством по дому. Пожилые люди, в том числе городской раввин Авраам-Зеев Хелер, были вынуждены подметать улицы.

Авраам Дембнер, уроженец пригорода Тарпуч, вернулся в 1946 году в Мариамполь из России, и бывшие соседи рассказали ему о нескольких молодых людях, которые оказали сопротивление немцам и их литовским помощникам после того, как их отправили на принудительные работы. 24-летний Зеев Папирник выхватил винтовку у одного литовца, застрелил одного из них насмерть и ранил другого. Его пытали и убили.

Мендель Агроницкий оказал сопротивление убийцам, которые пришли, чтобы взять его на работу, и разлучили его с женой и дочерьми. Он был застрелен на месте.

Несколько молодых евреев, в том числе братья Вилькожирский, Пальницкий и Ружницкий, были публично повешены на рыночной площади за сопротивление немцам.

15 июля 1941 года губернатор Мариампольского района издал приказ, согласно которому: 1) евреям запрещалось ходить по следующим улицам: Витауто, Черч, Донелайсио, Петрас Армино и Дариаус ир Гирено; 2) евреям запрещалось посещать пляжи, парки, кофейни, рестораны, библиотеки и подобные места; 3)Евреям было запрещено приобретать продукты питания на улицах, дорогах, во дворах и на рынках. Им разрешалось покупать еду в специальных магазинах, определенных мэром, или в обычных магазинах в ограниченное время; 4) евреям запрещалось пользоваться услугами неевреев; 5) все евреи, независимо от пола или возраста, должны были носить желтую нашивку спереди и на спине их одежды в виде "Маген-Давида" диаметром 8-10 см. Каждый еврей, пойманный без нашивки, был бы посажен в тюрьму.

Однажды группу евреев привели во двор Синагоги и заставили вынести из синагог все свитки Торы и священные книги, сложить их в кучу и сжечь. Чанан-Музыкант - музыкант и "бадчан" (комик) на свадьбах - прыгнул в огонь, чтобы забрать свиток Торы. Немцы выхватили его у него и бросили обратно в огонь. Он подвергся жестокому избиению.

Был также приказ приветствовать каждого немецкого солдата, снимая шляпу и низко кланяясь. Однажды бывший учитель еврейской средней школы Айеров, очень вежливый и спокойный человек, но задумчивый и немного растерянный, не заметил немецкого солдата и не поздоровался с ним. Немец отвесил Айерову пощечину, и тот, не колеблясь, отвесил немцу ответную. Он был арестован и убит в тюрьме.

В том же месяце был опубликован приказ, согласно которому евреи должны были покинуть свои дома и собраться в синагогах и нескольких прилегающих зданиях. Немцам было легче нападать на евреев в этом многолюдном районе, отправлять их на принудительные работы и издеваться над молодыми женщинами по ночам. Время от времени немцы выбирали молодых сильных мужчин для так называемой "работы", а затем убивали их в местах неподалеку от города.

В августе немцы заставили молодых еврейских мужчин рыть большие рвы за бараками у реки Шешупе. Мужчины выяснили, что рвы предназначались для евреев. Когда молодые люди рассказали об этом своим родителям, родители были так встревожены, что побежали, чтобы попытаться отменить приказ, но у них ничего не получилось.

В конце того же месяца еврейские общественные работники были вызваны к губернатору Литовского округа, который сообщил им, что в скором времени рядом с кавалерийскими казармами и прилегающей территорией будет создано большое гетто. Чтобы обмануть их, он пообещал, что до тех пор, пока будет продолжаться война, евреи будут самостоятельно управлять своими общественными и экономическими делами.

Евреи собрали свои пожитки, приготовили еды на несколько дней и длинной кавалькадой отправились в казармы. По прибытии мужчин разделили и загнали в переполненные конюшни. В последующие дни мужчины подвергались безжалостному насилию, навязывая им "спортивные упражнения", как называли это немцы. Евреев из Казлу-Руды, Людвиновой и других близлежащих деревень привезли в бараки. 30-го числа того же месяца евреи из Кальварии были доставлены в то же самое место. Аналогичным образом мужчин из этих групп загоняли в переполненные конюшни. После этого им было приказано присоединиться к "спортивным упражнениям".

В понедельник, 1 сентября 1941 года, евреи Мариамполя вместе с советскими служащими, коммунистами и комсомольцами, были убиты. Всего было расстреляно около 7000-8000 евреев и около 1000 человек других национальностей. Все они были похоронены в 8 заранее вырытых канавах, каждая длиной 70 метра, шириной 3 метра вверху и 2 метра внизу. Канавы находились недалеко от реки Шешупе, с правой стороны моста, по дороге в Кальварию. Массовые убийства начались в 10 часов утра и закончились в 4 часа дня. Убийцами были в основном литовцы, среди них студенты университетов и старшеклассники, которые добровольно согласились на "работу".

Еврейских мужчин приводили ко рвам группами по 100-200 человек, совершенно голых. Их заставляли ложиться в канавы шеренгами. Сверху по ним стреляли из пулеметов. Когда подошла очередь женщин и детей, началась страшная и бурная агитация, в то время как пьяные убийцы начали сталкивать жертвы в канавы, разбивая головы детей дубинками и лопатами. Из-за бурного волнения многие жертвы были ранены, но не умерли, поэтому их похоронили заживо. Литовские очевидцы рассказывали, что большинство жертв были в глубокой депрессии, словно в тумане. Другие литовцы, которых на следующий день привезли на место, чтобы засыпать могилы, рассказали, что земля под могилами долгое время двигалась после резни.

После убийств бандиты поделили награбленное у жертв добро и вернулись в город, распевая в пьяном виде и празднуя всю ночь.

Две семьи покончили с собой. Доктор Дэвид Розенфельд ввел яд себе, своей жене и дочери. Кантор Лански также сам принял яд, дал яд своей жене и троим детям.

После войны оставшиеся в живых члены еврейской общины Мариамполя установили на месте могил надгробный камень. В 1992 году был построен новый памятник. Место массовых захоронений рядом с военными казармами и памятник на этом месте. Надпись на идише и литовском гласит: "Здесь была пролита кровь около 8000 еврейских детей, женщин, мужчин и 1000 человек разных национальностей, которых нацисты и их местные пособники жестоко убили в сентябре 1941 года". В том же году в Шунском лесу близ Мариамполя был установлен памятник.

Место братской могилы и памятник на нем. Надпись на идише и литовском гласит: "Здесь пролилась кровь 200 евреев, детей, женщин и мужчин, которые были жестоко убиты нацистами и их пособниками в 1941 году. Пусть память о мучениках будет вечной".

В тех же окрестностях, в Рудзяйской роще, был установлен еще один памятник на месте братской могилы с памятником. Надпись на идише и литовском гласит: "В этом месте гитлеровские убийцы и их местные пособники убивали евреев из Мариямполя в июле 1941 года".

В "Зале Холокоста" на горе Сион в Иерусалиме была установлена мемориальная доска в честь общины Мариамполя

В 1992 году на месте, где когда-то было еврейское кладбище, был установлен памятник.

Источники:

https://kehilalinks.jewishgen.org/mariampol/maria2.html

http://www.holocaustatlas.lt/EN/#a_atlas/search//page/1/item/14/

https://kvr.kpd.lt/#/static-heritage-detail/1cf2838f-6615-491b-898d-6a7962ab501a