На ровном плато Матлас, на самом краю обрыва, обдуваемый ветрами находится мемориальный комплекс и посвящен он двум совершенно разным людям: Льву Николаевичу Толстому и Хаджи-Мурату. Памятник выполнен в виде мраморной глыбы, разбитой на две части — одна сторона посвящена Льву Толстому, другая — герою повести «Хаджи-Мурат».

Памятник-напоминание соединил образы героя Дагестана, уроженца этих мест и писателя, увековечившего и его имя, и память о нем для всего мира. 1851 год оказался для обоих значимым: 23-х летний Толстой вместе с братом, военным, отправился на Кавказ, Хаджи-Мурат в силу обстоятельств перешел на сторону русских.

 «Ехал для того, чтобы быть одному, чтобы испытать нужду, испытать себя в нужде, чтобы испытать опасность, испытать себя в опасности, чтобы искупить трудом и лишениями свои ошибки, чтобы вырваться сразу из старой колеи, начать все снова — и свою жизнь и свое счастье» - так объяснял Лев Николаевич это свое решение. Толстой прожил в казачьей станице на берегу Терека почти три года, бывал в Тифлисе, Кизляре, Владикавказе. Сначала добровольно участвовал в военных действиях, потом его приняли на службу. Но что интересно, повесть о герое Кавказской войны Хаджи-Мурате он написал гораздо позже, в последнее десятилетие своей жизни - в конце 19, начале 20 веков, а издана она была уже после смерти автора.

На памятнике надпись: «Небесный дух двух великих душ — Льва Толстого и Хаджи Мурата. Это Вера, Воля и Выбор. Первый — это гений мысли. Второй — гений Воли и Выбора».

19 июля 1896 года Лев Толстой записал в «Дневнике» о встрече, которая подвигла его к написанию шедевра: «Вчера иду по передвоенному черноземному пару. Пока глаз окинет, ничего, кроме черной земли, ни одной зеленой травки. И вот на краю пыльной серой дороги куст репья, три отростка... Напомнил Хаджи Мурата. Хочется написать. Отстаивает жизнь до последнего...».

И вот начало повести «Хаджи Мурат»: «Я … шел домой, когда заметил в канаве чудный малиновый, в полном цвету, репей того сорта, который у нас называется «татарином» и который старательно окашивают. Мне вздумалось сорвать этот репей и положить его в середину букета... Но это было очень трудно: мало того, что стебель кололся со всех сторон, … — он был так страшно крепок, что я бился с ним минут пять, по одному разрывая волокна... Какая, однако, энергия и сила жизни, - подумал я, вспоминая те усилия, с которыми я отрывал цветок. Как он усиленно защищал и дорого продал свою жизнь»... ».

Что о нем писали современники:

«…Хаджи Мурад, действительно, был замечательный человек, смелости, можно сказать, безумной, не знающий страха, вместе с тем имевший много природной хитрости, совершенное знание Дагестана… Этот неустрашимый человек был обоюдоострой шпагой, которая могла бы сделаться затруднительною для нас… Хаджи Мурад умер отчаянным храбрецом, каковым и жил; оставив своих лошадей, он спрятался в какую-то яму, которую укреплял с товарищами, копая землю руками, он отвечал ругательствами на предложение сдаться; на его глазах умерли двое его товарищей, и он сам, раненный четырьмя пулями, слабый и истекающий кровью, в отчаянии бросился на атакующих, и тут-то его покончили!». (Из записок князя Воронцова, 1852 год).

Даже спустя полтора века легендарный горец остается примером для подражания. Достоверно неизвестно, был ли знаком Лев Николаевич Толстой с Хаджи-Муратом, но он очень точно описал образ жизни горца, его внешность и характер. В повести Хаджи-Мурат верен своей семье, он перешел на сторону царских войск, чтобы вызволить родных из плена. Толстой пишет о человеке-герое, зажатом между выбором — имам Шамиль или император Николай I. Впрочем, в Дагестане его поступок называют неоднозначным.   В семье детям вместо сказок всегда рассказывают похожую на легенду историю предка, а тем, кто уже научился читать, дарят повесть Толстого. На старом кладбище Хунзаха похоронено не одно поколение предков, а затем и потомков Хаджи-Мурата. Именно здесь и должна была находиться могила знаменитого наиба имама Шамиля, но так сложилось исторически, что этому помешали идеологические, затем и политические причины. Родственники уверены, что предать земле останки Хаджи-Мурата им не удается по тем же самым причинам. Его череп хранится в кунсткамере в Санкт-Петербурге, а тело захоронено в Азербайджане.

Источники:

https://gorets-media.ru/page/pamjatnik-tolstomu-i-hadzhi-muratu

https://ru.wikipedia.org/wiki/Хаджи-Мурат