Даргавский некрополь — «город мёртвых»

RCRW+J2 Даргавс, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

В Осетии можно увидеть склепы, крыши которых похожи на пирамиду и имеют ступенчатые перекрытия из шиферного сланца. Весь некрополь состоит из отдельных мемориалов, в которых похоронены целые поколения разных семей отдельно от других. Сооружения Даргавского некрополя или так называемого "Города мертвых" строились с 14-го по 18-й века.

Места массовых захоронений неизменно будоражат воображение живых и нередко превращаются в настоящие музеи под открытым небом. Таков и некрополь Даргавс – своеобразное старинное кладбище, находящееся в горах Кавказа.

История Даргавса восходит ко временам татаро-монгольского ига, а еще раньше – в первом тысячелетии нашей эры, здесь располагался старый аланский могильник. Некрополь является историко-культурным памятником, который до сих пор поражает воображение необычной архитектурой и наполнением. Возраст скорбного места – около 700 лет. Высокогорный аул Даргавс, где находится одноименное кладбище, представляет собой небольшое селение, в котором проживает около полутора сотен человек. Местные жители ни под каким предлогом не ходят на территорию некрополя ночью – только в светлое время суток (покосить траву, навести порядок), а также никогда не заглядывают в крошечные окошечки усыпальниц, дабы не потревожить покой умерших.

Некрополь Даргавс намеренно построен на неплодородных землях. Он представляет собой домики с необычными, многоярусными крышами. Такая конфигурация не случайна – во время дождей или снегов влага стекает с дома в буквальном смысле. Внутри каждого строения может находиться до ста усопших. Дверцы в домах настолько малы, что взрослый человек не сможет сквозь них протиснуться, но зато отлично видно внутреннее наполнение помещения.

В условиях высокогорья тела естественным образом мумифицируются, а предметы максимально сохраняются, поэтому Даргавс представляет собой уникальное собрание утвари и одежды древних осетин

На улочках Даргавса находится 97 усыпальниц разных размеров. Внутри виднеются странные гробы в виде лодок, что сначала повергло ученых в шок, ведь здесь нет моря. Скорее всего, таким образом реализованы верования местных в то, что умерший человек обязательно должен переплыть реку забвения (вспомните Стикс) для попадания в царство мёртвых. В общей сложности в склепах Даргавс (Северная Осетия) обрели покой около 10 000 человек.

Откуда такое странное название? Что значит слово «Даргавс»? В переводе с осетинского это либо «защитник ущелья», либо «длинная поляна». И то, и другое в определенной степени подходит этому удивительному месту. Рядом со склепами обнаружена насыпь из монет, поскольку считается, что, если денежка ударилась о камень, значит, душа покойного достигла небес.

Последние захоронения производились здесь в начале 19-го века. За 7 веков некрополь отлично сохранился и очень популярен среди туристов. Вокруг Даргавса витает множество мифов и былин, которые еще больше привлекают сюда любителей седой истории и откровенной мистики.

Даргавс – город мертвых, история пощадила, поэтому мы сейчас имеем возможность бродить по его узким улочкам и рассматривать замшелые склепы. Но то, что рассказывают о появлении кладбища жители аула, будоражит воображение и несколько пугает.

Легенда гласит, что однажды в селение Даргавс пришла девушка невиданной красоты. Все мужчины аула оставили семьи и передрались между собой за право обладания красавицей. Не достигнув успеха, они обратились к старейшинам, но и аксакалы, увидев прелестницу, также оказались сластолюбцами. Выведенные из себя женщины потребовали изгнать ведьму из селения, но мужчины решили поступить по принципу «так не доставайся же ты никому» и убили красавицу. После этого деревню Даргавс поразила жестокая эпидемия чумы. Но земля не принимала тела умерших, поэтому местные решили устроить наземные захоронения.

Существует еще одна история о некрополе Даргавс, более современного происхождения. Известно, что в 18 веке, во время очередного мора, косившего сельчан, на одном из склепов появилась пронзительная надпись: «Смотрите на нас с любовью, ибо мы были такими, как вы, а вы будете такими, как мы». Эта фраза никого не оставляет равнодушным. Ее начертали те, кто уходил сюда умирать, чтобы не заразить соплеменников смертельной хворью. Город Даргавс в Северной Осетии, пожалуй, одно из самых таинственных мест на планете. Археологи непрестанно отыскивают на территории некрополя массу примечательных предметов, которые порой ставят исследователей в тупик. Например, не вполне понятно, почему осетины хоронили своих мертвых в подобие лодок, если поблизости нет ни единой реки? Попытки объяснить эту странность не оставлены до сих пор.

Кроме прочего, в разное время археологи находили в некрополе Даргавс относительно неплохо сохранившиеся восточные ткани, изразцовые табакерки, старинную посуду, груды монет. Кстати, последняя находка объясняется легко – согласно традиции, во время похорон близкие бросали с холма монету. Если она ударялась о поверхность какого-либо камня – это знак, что душа нашла успокоение на небесах.

Склепы в Даргавсе – место, отличающееся мрачностью и мистической аурой. Но некрополь не одинок – рядом виднеются другие небезынтересные объекты. Над ветхим осетинским кладбищем высится сторожевая башня Аликовых. На данный момент строение находится в аварийном состоянии и забираться в него категорически не рекомендуется. Но внешне башня, охраняющая город мертвых Даргавс в Северной Осетии, по-прежнему выглядит внушительно и прекрасно, идеально вписываясь в окружающий пейзаж.

Быдыры (Даргавс в древности назывался именно так) – местность, богатая легендами. Как отголосок одной из них на огромной высоте возведено примечательное строение, о котором стоит упомянуть подробнее. Миф говорит о том, что фортификационное сооружение было построено человеком, заполучившим очень грозного врага, но сделавшего попытку защититься от него. Попытка удалась, но счастья построившему это так и не принесло.

Башня кровника возле Даргавса – очевидное подтверждение мудрой пословицы: «хочешь мстить – выкопай две могилы». Некогда мужчина, убивший представителя могущественного рода, решил скрыться от мести родственников убиенного за мощными стенами башни им же построенной. Постепенно, с высоты башенных бойниц он перестрелял всех своих врагов, но с последней жертвой ушел и смысл жизни кровника.

По сей день на скале Шау Хох высится Башня кровника, поглядывая на селение Даргавс из недр глубокой пещеры, расположенной рядом с водохранилищем Гизельдонской ГЭС. Присматриваясь к каменной громаде, особенно удивительно то, что человек, если верить мифу, построил монументальную крепость самостоятельно, ночами перетаскивая в естественную нишу тяжелые камни.

Фото из склепа делать не стоит, поскольку местные считают подобные забавы угрозой благополучию и даже жизни путешественника в будущем

Так каков же он – Даргавс в реальной жизни? Пирамидальные гробницы подземного и полуподземного типа со сланцевыми кровлями, увенчанными остроконечными камнями, молчаливо стоят, напоминая живым о давно ушедших временах.

Стоит отметить, что мертвый городок Даргавс всегда был довольно дорогостоящим местом упокоения – один только краеугольный камень стоил целую овцу! По обыкновению, склепы с двускатными, плоскими и четырехскатными крышами принадлежали обеспеченным осетинским родам. Дело в том, что раствор, с помощью которого возводились склепы, замешивался на сметане, яйцах и молоке, с обязательным добавлением извести. Старинный рецепт раствора позволял добиться необычайной прочности строения (коль некрополь сохранился до наших дней, эта аксиома не нуждается в доказательстве).

В склепах была спроектирована система естественной вентиляции, способствовавшая лучшей мумификации тел – многие останки сохранились и по сей день. Село Даргавс иногда подвергалось войнам или эпидемиям, поэтому жители вынуждены были создавать в могилах несколько ярусов, чтобы свободно хоронить своих усопших.

Источники:

https://club-voshod.com/info/pohodnoe_info/dostoprimechatelnosti/severnaya_osetiya/dargavs/

 

Follow us on social media

More stories from Северная Осетия - истории, легенды, трагедии

Журавли - Семь судеб, искалеченных войной

2CJ8+FF Дзуарикау, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

притормаживают. У горной реки Фиагдон, над серой скалой, соприкасаясь крыльями, застыли в вечном полете семь белых журавлей. Монумент посвящен братьям Газдановым. Один за другим Магомед, Дзарахмет, Хаджисмел, Махаербек, Созырко, Шамиль и Хасанбек ушли в годы Великой Отечественной войны на фронт, и один из них не вернулся. Их мама Тассо умерла, когда пришла третья похоронка. Еще трижды потом сельский почтальон стучался в их дом с горестными вестями. Когда пришла седьмая похоронка, он отказался нести ее Газдановым. Эту трудную миссию взяли на себя старейшины. Глава семьи, Асахмат, упал замертво, когда увидел, что к нему во двор входят аксакалы, одетые во все черное…

Мемориальное кладбище "Город Ангелов"

ул. Фриева, 12, Беслан, Респ. Северная Осетия-Алания, Россия, 363023

Погибшие при теракте были похоронены на мемориальном кладбище «Город ангелов», появившемся в Беслане после трагедии. Ранее кладбище в Беслане называли "Детским", "Школьным переулком", а в 2008 году кладбище официально стали именовать "Городом ангелов". Здесь покоятся дети, их родители и учителя, погибшие при теракте в школе № 1, всего 266 человек. Из 266 могил 186 — детские. Есть еще одна — братская, где похоронены фрагменты тел, которые не удалось опознать. Дата смерти у всех одна — 3 сентября 2004 года.

Роща Хетага - священные деревья, каменный стол, три пирога

375V+9W Суадаг, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

Святилище Хетага... В последнее время оно стало местом паломничества для всей Осетии. Сюда приходят женщины и мужчины, пожилые люди и молодежь, каждый со своими бедами и радостями, со своими надеждами. Не будет преувеличением сказать, что дни чествования Хетага стали священными для жителей Осетии.

Башенная Осетия: Горное селение Цимити

R7QR+5C Цимити, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

Горное селение Цимити в наши дни — археологический комплекс, музей средневековой истории под открытым небом. Здесь более 30 памятников архитектуры — башни, руины жилых домов, склепы.

Башня Курта и Тага

V828+5P Даллагкау, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

В селе Уаллагсых, к югу от селения Даллагкау, на высокой горе Хакун возвышается древняя башня. Она называется башней Курта и Тага, и это настоящая жемчужина Куртатинского ущелья. Старинное сооружение не только привлекает туристов, но и является родовым замком для великого множества осетин. По легенде, замок построили Курта и Тага (ударение в обоих именах падает на последний слог) — два брата, которых почитают как основателей Куртатинского и Тагаурского обществ. К этим братьям возводят свою генеалогию более ста фамилий Северной Осетии.

Колесо Балсага

VC2V+34 Даргавс, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

в осетинском нартском эпосе персонифицированное всесокрушающее огненное колесо.

Памятник Уастырджи в скале

X656+CH Цементный, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

Памятник Уастырджи в скале – один из отголосков старинных преданий о великом богатыре Георгии Победоносце. Этот участник осетинского пантеона – наиболее почитаемый местным населением небожитель, посему именно он первым встречает гостей республики, проезжающих по Транскавказской магистрали. Осетинский Уастырджи – дань легенде, которую до сих пор пересказывают из уст в уста. Сотворил это чудо архитектор Николай Ходов, но, наверное, даже автор не подозревал, какую популярность впоследствии получит его детище. Памятник встречает путников на одном из участков Транскавказской трассы и это всегда происходит неожиданно – настолько монументальной и органичной получилась скульптурная группа.

Мечеть Мухтарова

ул. Коцоева, д. 62, Владикавказ, Респ. Северная Осетия-Алания, Россия, 362008

Горные вершины Большого Кавказского хребта, укрощенный Терек у подножия, а между ними — хрупкая и воздушная Суннитская мечеть, один из символов Владикавказа. Своей редкой красотой она напоминает о вечности… «Верующих и делающих доброе дело Аллах введет в райские сады», — обещает надпись на правом минарете. Строительство мечети началось в 1900 году, после долгой переписки прихожан мусульманской общины и чиновников разного ранга. Получить разрешение на выделение земельного участка и начало работ было нелегко. А найти средства на строительство — еще сложнее. И здесь первые две загадки, которых в истории Суннитской мечети немало: «Кто за все заплатил и кто построил?»

Скальная крепость Дзивгис

V8G7+PJ, Дзивгис, Респ. Северная Осетия-Алания, Россия, 363203

Одна из крупнейших скальных крепостей на Кавказе расположена в Северной Осетии, в селе Дзивгис. Ее мощные стены почти не заметны на фоне скал. Во времена средневековья Дзивгисская крепость играла важную роль в обороне Северной Осетии от завоевателей.

Село Ханаз и башня Фрегат

XRX5+46, Ханаз, Респ. Северная Осетия-Алания, Россия, 363511

Село Ханаз и башня Фрегат находятся в Северной Осетии на высоте около 2000 метров. Очень красиво, но люди здесь больше не живут. Ханаз сейчас это село – призрак, ранее, в конце 19 века, население села насчитывало около 3000 человек. В селе остались руины домов, некрополи, и самое главное - башня Фрегат. Внешне башня напоминает корабль. Отсюда и название – Фрегат. Высота башни 13 – 19 метров (4-6 этажей). И это построено без подъемных кранов и строительной техники. В замке есть подвальное помещение и подземные ходы.

Крепость (башня) братьев Седановых

2RCJ+QG Верний Задалеск, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

Скалистый хребет на своих малахитовых склонах приютил истинную жемчужину Дигорского ущелья – полуразрушенную крепость Седановых. С ней связана трогательная легенда, которую с трепетом, из уст в уста пересказывают осетины. В прекрасной долине, скрытой мощной спиной Скалистого хребта, расположились наиболее древние аулы Осетии. Одно из самых знаменитых здесь – овеянное преданиями горное селение Задалеск. Аула с таким названием два – Верхний и Нижний. Именно над первым и возвышается крепость, аналогов которой нет в Дигории.

Задалеск. Дом-музей Задалески Нана

2Q6X+4W Нижний Задалеск, Республика Северная Осетия-Алания, Россия

История Задалеска связана с самой трагической страницей истории Алан. В конце 14 века походы Тимура на Аланию завершились почти поголовным истреблением непокорного народа. Сжигались до тла селения, города разрушались до основания, не щадился ни стар ни млад. По преданию, бережно передаваемому из поколения в поколение, в те черные для Алании дни по пепелищам ходила женщина аланка – нана, как было принято, называть женщин ее возраста.