Чинари и ОБЭРИУ, Три левых часа

набережная реки Фонтанки, 21, Санкт-Петербург, Россия, 191023

Кто такие обэриуты и за что их любят: их стихи, выходки и вклад в литературу

История содружества поэтов ОБЭРИУ началась в 1922–1923 годах, когда трое школьных товарищей — Яков Друскин, Леонид Липавский и Александр Введенский — стали встречаться в домашней обстановке и обсуждать вопросы науки, искусства, богословия, проблемы бытия. В 1925 году к ним присоединились Даниил Хармс, подписывался как «чинарь-взиральник» и Николай Олейников. Члены этого свое­образного поэтическо-философского кружка иногда называли себя чинарямиОдновременно Хармс пытался объединить «левых» поэтов, писателей, кинематографистов и художников Ленинграда. Сначала это был «Левый фланг», потом «Академия левых классиков», и в 1927 году было заявлено о создании ОБЭРИУ (Объединения реального искусства). Круг ближайших к ОБЭРИУ людей включал их друзей-чинарей, Евгения Шварца, а также Алису Порет и Татьяну Глебову, которые иллюстрировали обэриутские издания для детей. В 1927 году Казимир Малевич подарил Хармсу свою книгу «Бог не скинут» с надписью: «Идите и останавливайте прогресс».

Декларация ОБЭРИУ была опубликована в первом выпуске «Афиши Дома печати» за 1928 год, а самый известный обэриутский вечер под названием «Три левых часа» состоялся 24 января 1928 года в Доме печати на Фонтанке (в здании Шуваловского дворца).

Вечер длился три часа. Первый час занимало выступление поэтов Введенского, Хармса, Заболоцкого, Вагинова, Бахтерева, к которому была подготовлена теа­трали­зация, специальным образом не соответствовавшая содержанию стихов. Так, Хармс читал свои «фонетические стихи», сидя на черном лакированном шкафу, который передвигали помощники; Введенский выехал на трехколесном велоси­педе; выступление Вагинова сопровождала балерина. Во втором часе шел спек­такль по абсурдистской пьесе Хармса «Елизавета Бам», все роли в котором игра­ли непрофессиональные актеры. Третий час начался лекцией о современном кинематографическом искусстве и продолжился демонстра­цией эксперимен­тального антивоенного кинофильма «Мясорубка» Александра Разумовского и Климентия Минца, впоследствии утраченного. Большую часть картины занимали кадры движущегося товарного поезда с солдатами. Завершился вечер танцами и обсуждением происходящего. Рецензии, которые появились уже на следующий день, называли происходящее белибердой и сумбуром, тогда как сами обэриуты были уверены в абсолютном успехе.

В течение следующих трех лет прошло еще несколько «творческих вечеров», которые представляли собой перформансы с участием поэтов, цирковых артистов, музыкантов. Однако складывавшаяся в стране обстановка не способствовала изданию экспериментальной поэзии и прозы обэриутов, постановке их драматических произведений. Единственная возможность публикации, которая у них была, — это произведения для детей. Большинство обэриутов сотрудничали в журналах «Ёж» и затем «Чиж». В декабре 1931-го были первый раз арестованы главные обэриуты — Хармс и Введенский. Последовавшая за арестами ссылка привела к фактическому распаду творческой группы.


Источник: https://arzamas.academy/materials/1492

Follow us on social media

More stories from Петербург Даниила Хармса, гения Абсурда

Хармс смотрит на нас из своего дома

ул. Маяковского, 11, Санкт-Петербург, Россия, 191014

Ко дню памяти гениального писателя-абсурдиста Даниила Хармса в Санкт-Петербурге на стене дома № 11 по улице Маяковского появился его огромный портрет.

Последний приют Даниила Хармса

Центральная аллея, Unnamed Road, Санкт-Петербург, Россия, 195273

В Петербурге установили место захоронения Даниила Хармса. Его прах покоится на Пискаревском кладбище в братской могиле 9 либо 23.

Моему чокнутому сыну

Невский пр., 22-24, лит. А, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Все у Даниила было не как у людей, даже семья

Юность и первые поэтические опыты

Леонтьевская ул., 17, Санкт-Петербург, Россия, 196627

Окончание школы, первые стихи

Задам по задам за дам

10-я Линия В. О., 3, Санкт-Петербург, Россия, 199034

Энергетический техникум это последнее из учебных заведений в котором учился Хармс

Хармс и пляж Петропавловки

тер. Петропавловская Крепость, 6, Санкт-Петербург, Россия, 197198

Кра кра краси фаси перекоси. Предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет, предмет.

Взрослые дядьки словно дети

Невский пр., 28а, Санкт-Петербург, Россия, 191186

А тут рядом и магазин как раз. Окна большие, в целую стену. А в окнах всё книги лежат

Хармс и Маяковский

наб. реки Мойки, 20, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Хармс явился в номер Маяковского в Елисеевской гостинице и попросил разрешения прочитать с эстрады в Капелле декларацию новой литературной группы

Мы из материала, предназначенного для гениев или Кружок малограмотных ученых

Гатчинская ул., 8, Санкт-Петербург, Россия, 197136

Начиная с 1932 года ни о каких публикациях, ни о каких выступлениях речи уже быть не могло.

Война и последние дни

Арсенальная ул., 2, Санкт-Петербург, Россия, 195009

Ювачев-Хармс Д.И. распространяет в своем окружении клеветнические и пораженческие настроения, пытаясь вызвать у населения панику и недовольство Советским Правительством

Заумное жонглёрство и поэзия классового врага

Мытнинская наб., 5, Санкт-Петербург, Россия, 197198

Журнал «Ленинград» в своей публикации объявил их творчество Хармса «враждебным нашему социалистическому строительству», а творческий вечер в приравнял к вылазке реакционной группы.

Шар желаний

ул. Ленина, 48, Санкт-Петербург, Россия, 197136

Постепенно человек теряет свою форму и становится шаром. И став шаром, человек утрачивает все свои желания

Начало творчества и первые друзья-поэты

набережная реки Фонтанки, 50, Санкт-Петербург, Россия, 191002

Доклад об образцах абстрактной поэтической зауми, которая под углом 360 градусов искажает и преображает мир.

Отдых у Дацана

Приморский пр., 91, Санкт-Петербург, Россия, 197374

Вон мелькает золотая верхушка Буддистской пагоды, а вон показалось море

Хармс и война

12-я линия, 39, вход с улицы, Санкт-Петербург, Россия, 199178

Мы гибнем — Боже, помоги