9 июля 1564 года Тата Васко, епископ Мичоакана, основал приход в Святого Михаила Архангела. Первым примитивным зданием, в котором размещался приход была церковь Сан-Рафаэль, называвшаяся по этой причине старым приходом или храмом основания. С тех пор миссия Сан-Мигель исчезает из анналов францисканского ордена. “...первая церковь была построена примерно в 1578 году, потому что, согласно постановлениям того года, индейцы, которые крали скот у испанцев, были осуждены в здании церкви города Сан-Мигель, которое в настоящее время строится”.

Согласно документу 1649 года, церковь Святого Михаила рухнула после серьезного землетрясения, примерно в 1680 годах приход снова лежал в руинах. Приказ о строительстве нового прихода отдал прославленный брат Хуан Ортега-и-Монтаньяс, епископ Вальядолида с 1682 года. В 1698 году он пожертвовал тысячу песо приходу Сан-Мигель-эль-Гранде на продолжение строительства храма. Он был построен в форме латинского креста, ориентированного с севера на юг, с двумя боковыми часовнями, одна из которых предназначалась для Повелителя завоеваний, в то время также называвшегося Повелителем битв, а перед ним - часовня Девы де лос Долорес. Центральный корпус, или главный неф, был построен на основе полукруглых арок, что столетия спустя облегчило бы их преобразование в часовни Девы дель Кармен и Росарио.

Здание потихоньку разрушалось и не соответствовало требованиям духовенства и элиты. В 1690 году священник дон Франсиско де ла Фуэнте Арамбуро и главный судья Педро Морильо Веларде от своего имени и от имени города осудили состояние, в котором находился главный храм Сан-Мигеляю. Жители обратились к вице-королю, с просьбой потребовать обещанные деньги на поддержание церкви, и на них ее восстановить. Внимательный к просьбам, вице-король граф Галве, приказал мастеру архитектуры и главному строителю Маркосу Антонио Собрариасу, жителю Мехико, вместе с другим мастером приехать, осмотреть церковь и сделать заключение о ее состоянии. 8 марта того же года, архитектор сделал свое заключение о необходимости срочной перестройки во избежание несчастий, а также свои предложения о возможной перестройке церкви и стоимости проекта. В течение двух лет Собрариас работал над строительством храма, в сентябре 1692 года он написал вице-королю: упомянутая церковь почти полностью украшена люнетами, с ее карнизом и капителями, главной аркой и сводом хора и баптистерия, но... закончились деньги, а стройка не закончилась.

Он продолжает требовать свою зарплату в 1696, 1697 и 1698 годах, когда Собрариас вынужден был вернуться в Сан-Мигель, чтобы продолжить работу. Вице-король назначает нового архитектора, Хуана Антонио де Гусмана, мастера своего дела. Собрариас остался в столице и вместе с другими мастерами архитектуры работал над кафедральным собором Метрополитен и перестройкой королевского дворца, где он участвовал в разработке поэтажного плана, составленного в 1709 году. Существует гипотеза что смена архитектора могла стать причиной разрушения башен, поскольку зарплата, получаемая им и его помощниками, заведомо ниже, и именно они закончили фасад в 1709 году.  В своем дневнике священник Хосе Мария Корреа написал, что приходской башне “угрожало разрушение”; состояние западной башни вынудило в то время демонтировать ее колокола из-за повреждения конструкции.

Приход был оборудован главной дверью на север и еще одной боковой дверью на запад, точно посередине арки, которая в настоящее время образует часовню Девы дель Кармен. Снаружи у этой боковой двери был дверной проем, который в настоящее время служит боковой дверью и также выходит на север. В 1709 году на западной стороне храма была возведена башня из двух корпусов. В 1740 году была пристроена вторая башня, теперь с тремя корпусами на противоположной стороне.

В итоге епископ Соллано приказал разрушить старый портик и воздвигнуть нынешний, возможно, он хотел выразить свое непокорство модными формами, которые противоречили его духовной концепции мира, представленной торжествующим неоклассицизмом, разрушителем барокко, наполненным буйной религиозностью. Существующий сейчас фасад является примером импровизированного сооружения в ландшафте Сан-Мигеля. Ценимый многими, его стиль должен был быть готическим, но, несмотря на свои архитектурные недостатки, он заслуживает любви. Этот фасад, с его вызывающим величием и вертикальными линиями, нарушает гармонию колониального города.

Нынешний фасад датируется периодом с 1880 по 1890 год, когда его построил мастер-каменщик Дон Зеферино Геррес, вдохновленный великолепными готическими зданиями средневековья. Для этого пришлось снести башни XVI и XVII веков, а также полностью преобразовать переднюю часть, ниши, коралловое окно и атриум.  Когда дон Зеферино Гутьеррес возводил новый фасад, он позаботился о том, чтобы еще больше не повредить старый. Это обстоятельство является верным способом лучше оценить усилия и изобретательность тех, кто пытался спасти старую церковь, сохранив, пусть и скрытыми, те части, которые должны быть известны будущим поколениям, потому что, короче говоря, единственное, что было разрушено от первоначального здания, были его боковые башни.

Архитектор-метис-самоучка и каменщик Зеферино Гутьеррес спроектировал фасад церкви по мотивам открыток с изображением европейских соборов. Он наметил палочкой объем работ на каждый день на песке, поскольку для составления чертежей потребовались бы навыки чтения и письма - два навыка, которыми не обладали его мастера. Перед умелым мастером была поставлена задача воспроизвести профиль немецкого кельнского собора, вдохновленный открыткой и используя карьер розового камня на вулкане Пало-Орфано. Если эта версия правдива, то несомненно чудо, что такой подвиг удалось совершить всего за 10 лет.

Он был построен за несколько лет с учетом неблагоприятных обстоятельств тех времен. По выходным весь город работал, дети носили песок в маленьких мешочках, их матери - камни какие могли унести, юноши несли тяжелые камни на своих спинах, в то время как другие в повозках перевозили материалы от реки Лаха до Сан-Мигеля. Древесину для бесчисленных строительных лесов, которые приходилось постоянно укреплять, привозили с холмов Алькосера, фермы, принадлежащей семье епископа Соллано. Муравьиная работа, многолетняя работа, без оплаты, работа людей, которые хотели украсить свой город, своим главным храм и своим трудом.

Внутри находятся картины известного художника Хуана Родригеса Хуареса и других выдающихся художников того времени.

Источники:

https://www.sanmiguelarcangelsma.org/historia

https://www.de-paseo.com/san-miguel-de-allende/item/parroquia-de-san-miguel-arcangel/